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明末抗倭之战取得最终的顺利有多方面的原因，戚家军善于学习敌东谈主之利，创制了传奇的戚家刀畸形刀术亦然其中的要津点之一。电视剧《抗倭英豪戚继光》以嘉靖年间的明朝抗倭斗争为布景，塑造了以戚继光为代表的抗倭民族英豪群像，引起了不雅众的共识。沟通在赵文卓主演的《荡寇风浪》(笔名:战神戚继光)中也展示抗倭名族英豪的有一形象。

不错说，明朝正规戎行在抗倭之战的初期并不相称得手，并且顺利进展为刀兵不敌。嘉靖三十四年（1555年），入浙抗倭不久的戚继光率领戎行与倭寇在龙山初度交锋，史称“龙山之战”，这亦然嘉靖朝官方抗倭的首战。

没曾想明军面临东谈主数远少于己方的敌东谈主居然坐窝分道扬镳，全齐不听招引。好在戚继光临危不乱，找到一处高地，施展精妙的射箭功夫，射杀了倭寇首级。但这一战明军的进展让戚继光大跌眼镜，他堕入苦念念：为何明军如斯怯怯倭寇？跟着大小抗倭战役的进行，戚继光的一种嗅觉更加犀利，那等于明军在武器装备上有首要颓势。左证戚继光将军所写的《纪效新书》记录：“倭欣慰，一迸足则丈余，刀长五尺，则丈五尺矣。我兵短器难接，长器不捷，遭之身多两断。”

据验证，“身多两段”并非单指兵刃，而是连东谈主带兵刃齐被截成两段。倭寇那时所使武器是脱胎于中国唐大刀的武士刀，这是一种长柄长刃，具有一定弧度的利器。

而那时明军所用的刀兵，是自宋代以来就仍是程式化的手刀，民间俗称“大刀片”，这种刀兵刀身不如武士刀细，又相比短，在作战时便不如武士刀的流毒范围大。更要命的是，武士刀铸造工艺是唐朝以后就在中国渐渐失传的包钢时间，即刀身和刀芯鉴识接管含碳量不同的硬钢和软钢，使得内韧外硬，其韧性远胜于单纯高碳量的大刀片。

刀兵上彰着的差距，让戚继光不得不苦念念破解武士刀的诀窍。接于现时的战事使得短期内难以飞速创制出一种稀奇的武器，最佳的观点等于“师倭长技以制倭”，在明军的刀兵上摄取和鉴戒倭寇武士刀的优点，并吞并本身的使用习尚。戚继光最终创制出颇有武士刀本性的戚家刀。（了解更多刀剑笃定，添加师父微信：longquanzsf）

这一后果记录于他平倭之后，在隆庆二年（1568年）所著《练兵实纪》杂吞并的军器解中。左证文件记录：“铁要多真金不怕火，刃用纯钢，自背升引刀平铲去削，至刃磨平无尖，乃利，尤妙在肩。”在戚继光的悉力下，戎行重拾近千年当年的包钢时间，所造刀在韧性上可与武士刀匹敌。又磋商到中国东谈主使用武器的习尚，这种刀固然也细长有一定弧度，但刀身要比武士刀略短一些。并且刀柄上有一个彰着向下的弧度，传奇既可单手持刀，亦可双手执刀，这就比全齐依赖双手执刀的倭寇有更强的灵活性和生动性。

问题随之而来，自从宋代出现了制作神志和使用技能齐相比淘气的大刀片，自汉代一直流传的双手刀的刀术也渐渐失传。新制出来的戚家刀亦然长柄，作战时还所以双手执刀为主要风景。但是，那时早已莫得熟识双手刀法的东谈主在了，这个艰苦又该若何贬责呢？说来亦然机缘恰恰，嘉靖四十一年（1561年）的春夏之交，戚继光组织戎行在以台州（今浙江临海）为中心的新河、花街等地接续九次打败倭寇，这等于素有九战九捷之好意思誉的台州大胜。（了解更多刀剑笃定，添加师父微信：longquanzsf）

在一次战役中，戚继光意外中得回了一册日书记目，名叫《阴流之目次》，这本书的作家等于日本剑谈三大派别之一阴流的开山鼻祖爱洲移香斋。经随行翻译的评释，才得知这竟是一册先容武士刀术的专科册本，这无疑给遑急需求双手执刀术率领的新发明——戚家刀带来践诺的但愿。尔后，戚继光左证这本诡秘并吞并中国传统的刀术，在同庚创制出圆善合营戚家刀本性的一套刀法，该年是辛酉年，因此这套刀法被称为“辛酉刀法”。这套刀法充分摆布刀柄的弧度，可单手执刀，亦可双手执刀；充分阐发腰部力量，可如剑刺，可为刀劈，灵活无比。

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戚继光所留住的戚家刀及合营使用的《辛酉刀法》，为明军在万历朝声震东亚的抗倭援朝之战的顺利作念出了隆起的孝顺，戚继光不仅当作又名爱国将领，也当作又名擅于摄取和发明的天才军事家而名垂千古。（了解更多刀剑笃定，添加师父微信：longquanzsf）

此类长刀早期有长刀、双手刀、单刀等等多种称谓，因其刀身修长，刀形与禾苗叶雷同，后世本领家为了将它与其他刀区别，民国时候命名为苗刀。

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